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书的前言中，译者将人类谈论死(🌖)亡和谈(tán )论性相比，并得出两者一(🗳)致的结论(lù(🐲)n )。其实不然，食色性(💸)也并不是(shì )死色(🚟)性也。人在谈(🏫)(tán )论性时往往(wǎng )嘴上(shàng )禁忌心里向往，而(ér )从来不见有人向往地(🎨)谈论死。西方文人历来比(🎑)较开放(🌌)(fàng )—(💟)—其(💏)实不(🔟)是(🤛)开放只(👓)是正常(cháng )罢了——两样都不讳(📣)忌。所(suǒ )以小(😞)册(cè )子里(💙)尽是(🚔)些什(💾)么约翰、什么斯(🎿)，中国(guó )的只见到一个沈从文(wén )，外加(👈)一(🏣)个(😚)译字，使人难辨究(jiū )竟是沈从文译别人还是别人(🐩)译(💿)沈从文。总的感觉(🎞)，中国文人太可怜。其实，我觉得如此浩大的(🌒)中国不会缺少论死的(🛬)东西，除了恩莱特(🖱)对(🌅)中国文学、哲学总(🧙)体的不了(le )解外，还包括(kuò )中国文人(🔥)向(🍨)来(💘)觉(🚭)得(🥠)死这东西(🎼)不登大雅之堂，偶尔写一(yī )些也仿佛少女的日记，只(🌸)待夜(⏯)深人静时自己品读(🚌)，并有理(🔵)，有(🔺)理地叫。

摊主看着(zhe )张秀娥(🕞)那(🌷)杀气腾腾(🕗)的样子(🦇)，这个时(shí )候根(gēn )本就不(🕯)敢上前(🙈)去。

程梦也知道有(🌍)些为难(✒)，但她必须撕破顾潇潇的伪(wěi )装。

聂(🌋)凤琳也不追问，勾唇一(🕒)笑：(🚆)所以，你(nǐ )们是希望我把人(rén )给讨出来。

当然，有个(gè )人(🌄)除(🍞)外。陆宁(níng )好笑(🔜)的瞥(🥣)了肖战(zhàn )一眼。

顾倾尔有(yǒu )些(🏹)不好意思地点了点头，傅(fù )城予这(zhè )才(cái )拉着她出了门。

顾潇潇回了(😀)他(🧤)一个灿(👙)烂(📤)(làn )又欠扁(🍇)的笑容：那(🏄)可(💨)不，人送(sò(🐳)ng )外(🤝)号(hào )最美仙(🐄)子，仙子(zǐ(🍴) )中(zhō(🐏)ng )最(zuì(💸) )会说的(de )战(zhàn )斗机，欧耶，完美(🏙)。

庄(zhuāng )依(🎙)波倒(🚻)是不料(✴)她(tā )会这样(🚒)直(zhí )接，申(shē(🥞)n )望津也顿了顿，才淡淡(♟)回答道：看她喜欢哪(nǎ )边，留在这边或(🙉)者回伦敦都可(kě(⬇) )以。

宋嘉(🤹)兮愣了下，没怎么迟(🔇)疑(yí )的(🕕)就走了(le )进去(qù )，她一进去蒋慕沉便跟着进(jì(🥠)n )来了(🔉)，门‘砰’一(yī )声(shēng )的(😜)被关上，宋嘉兮下意识的回头，鞋(🚓)还(hái )没来得及换，她便直接把人给抱(❄)了(le )起来。